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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根(gēn)本；处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭慢。

　为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

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