三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般(bān)样福地(dì)洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地(dì)其实(shí)指的(de)就(jiù)是一些具有(yǒu)名山(shān)大川(chuān)的(de)地方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很(hěn)多省(shěng)市(shì)，但是有些地方现在(zài)已经衰败了，也(yě)找不到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较久，而(ér)且(qiě)没说过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及了(l提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好e)州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子，就不和大家一一(yī)细(xì)说(shuō)了(le)。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地(dì)，而七十二福(fú)地(dì)就更好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少都是有一些传说的(de)，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂(láo)山，现在(zài)很多(duō)山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还(hái)成(chéng)立了(le)“爱山基(jī)金会(huì)”。

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