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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号  是蒙古国的。

地(dì)区介(jiè)绍

  位(wèi)于蒙古(gǔ)国南部的东戈壁省、南戈壁省、戈壁阿尔泰省等省份以北,漠北政治军事文化中心和林。

  自(zì)从(cóng)秦朝起(qǐ),大漠一(yī)词就经(jīng)常在史书中出现。

  汉朝(cháo)时汉武帝派大将军卫青将(jiāng)匈(xiōng)奴赶到漠北(běi)。

  后(hòu)来霍去病深入(rù)漠北至狼居胥山(蒙古国的(de)肯特山脉)。

  公元89年(东汉永元元(yuán)年)夏六月开始(shǐ),窦宪、耿秉与北(běi)单(dān)于(yú)战于稽落山(今蒙古国额布根山),北(běi)单于大败逃走,汉军追击,俘杀一万三千余人,北匈奴(nú)先后有二十余(yú)万人(rén)归降。

  窦宪、耿秉登燕然(rán)山(shān)(今蒙古国杭爱山),由班固(gù)撰写《封(fēng)燕(yàn)然山铭》文,刻石纪功而还。

  杭爱山(shān)以北(běi),中(zhōng)国人(rén)称为极北,基本(běn)上(shàng)被视为(wèi)蛮荒地带。

  唐代文学作品中常见的(de)天(tiān)山都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然也指此(cǐ)处。

  辽朝在此建立可敦城成为后(hòu)来耶律(lǜ)大(dà)石创建(jiàn)西辽(liáo)的根据地,汉制(zhì)隶属上京道(dào),军(jūn)事隶属西北路招讨(tǎo)司。

  金(jīn)朝(cháo)长城(chéng)治所驻地。

  元朝岭(lǐng)北行省驻地。

  洪武五年(1372)正月,朱元璋(zhāng)命(mìng)魏国公徐达为征虏大将军,由木怜道出发,赴和林为中路军(jūn);

  曹国公李文忠为副将军,由帖里干道出发为东路军(jūn);宋国(guó)公冯胜(shèng)为右副将军,由(yóu)纳怜(lián)道出发为西路(lù)军,合骑兵15万(wàn),三(sān)道并进(jìn),出征漠北。

  骑兵(bīng)15万(wàn),用(yòng)于后(hòu)勤运输保障的(de)马匹更当倍之,因(yīn)此,此(cǐ)次出征(zhēng)所用马匹至少在30万匹以上,规(guī)模(mó)之壮,在洪武一朝空前(qián)绝后。

  永乐帝五(wǔ)次北(běi)征岭(lǐng)北。

  而自(zì)土木堡之变英宗复辟后少有出塞(sāi)之军。

  明朝对蒙古(漠北(běi))封建主虽然也封以王位等,同时给印、授敕、赐衣,允许世袭,但并没(méi)有(yǒu)改变蒙古贵族的封(fēng)建游牧(mù)制度。

  因此,蒙(méng)古各部的分裂状(zhuàng)态依然如(rú)故,这是(shì)蒙(méng)古各部不断(duàn)与明朝抗(kàng)衡(héng)的重要(yào)原因(yīn)。

  而(ér)后金皇太极(jí)继位以后,为了确保对蒙古的控制(zhì),逐步(bù)地、然而也是坚(jiān)定地在蒙古实行了划(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号huà)分牧地、编(biān)旗设(shè)佐(佐(zuǒ)领)、更定爵(jué)秩、军令政令统一等一系列制度(dù),建立起牢固的(de)君臣(chén)、主从关系。

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