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龙有几个爪 龙有两个根吗

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn龙有几个爪 龙有两个根吗)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或(huò)不(bù)喜欢的客观(guān)存在(zài),采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕(pà),不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存(cún)在龙有几个爪 龙有两个根吗了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对(duì)客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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