原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭(tíng)可怕(pà)原生家(jiā)庭不(bù)是指离异的。

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原生家庭是指离异(yì)吗，为什么(me)说(shuō)原生(shēng)家庭可(kě)怕

　　原(yuán)生(shēng)家庭是一个社会(huì)学概念。

　　是指儿女还(hái)未成婚(hūn)，仍与(yǔ)父(fù)母生(shēng)活(huó)在一起的家(jiā)庭。

　　新生(shēng)家(jiā)庭就是(shì)夫妻(qī)双方组成的(de)家庭(tíng)，这样的家庭不包括夫妻双方的父母(mǔ)。

　　我们应该正确衡量原生家庭和新生家庭的(de)关系。

　　当我们(men)的家庭还是原生家庭(tíng)时(shí)，子女应当孝敬父(fù)母，父(fù)母应当关(guān)心子女(nǚ)的生活(huó)。

　　当我们有了新(xīn)生(shēng)家庭后，在这个(gè)新生家庭中妻子(zi)与(yǔ)丈夫二人要结合为一体，应该尽量在精神和(hé)物质上从对原生家庭的依(yī)赖或影响中(zhōng)走(zǒu)出(chū)来，注重新生家庭中夫妻二人的合(hé)一，更多地尊(zūn)重新生(shēng)家庭中的丈夫或者妻子(zi)的(de)意见。

　　人要(yào)认识自(zì)己原生家庭的影响，才不致将原生(shēng)家庭一些负面的元素带到新家庭(tíng)去(qù)。

　　原生家庭(tíng)和离异家庭(tíng)对孩子影响的不同

　　原(yuán)生(shēng)家庭的孩子和(hé)离异家庭(tíng)的孩子，他们的成长过(guò)程就是(shì)不一样，缺少了一(yī)份父母(mǔ)的(de)爱，在十几年的成长中，对于性格、学习、做事都(dōu)有一定影响。

　　原生(shēng)家(jiā)庭(tíng)的(de)孩子，有一股发(fā)自内心(xīn)的自信，亲生父母打骂是怎么也进不(bù)了孩子心(xīn)的。

　　但离(lí)异家庭的孩子，就不一样了，不是亲生(shēng)的父母打(dǎ)不敢打，骂也不敢骂，生怕两者之间(jiān)的生气越来越(yuè)生(shēng)。

　　那些已(yǐ)经离异过的父母或者孩(hái)子，既然已(yǐ)经选(xuǎn)择，前路漫(màn)漫，往事清(qīng)零，让新的一年(nián)里有个好运气，过好(hǎo)自己(jǐ)的每一天。

　　从小缺失的爱，它(tā)不是你犯错(cuò)的理由，因(yīn)为没了这些爱(ài)，你才(cái)要更强大和(hé)更(gèng)努(nǔ)力，让自己的以后过得更好(hǎo)。

原生(shēng)家庭问题是指什么

　　在社会学的定义上(shàng)，原生(shēng)家庭指的是儿女(nǚ)还未成婚，仍和父(fù)母在(zài)一起生活的家庭。

　　一(yī)个温馨、充满爱和关(guān)怀(huái)的(de)原生家(jiā)庭，对子女的性格塑造有着至关重要的正面引(yǐn)导(dǎo)作(zuò)用(yòng);反(fǎn)之，缺乏爱和温暖的原(yuán)生家庭，对(duì)孩子的(de)心(xīn)理，则会带来严重的伤(shāng)害。

　　奥地利著(zhù)名心理学家阿德勒曾说过(guò)这样的一句名言：幸福(fú)的人，一生都被童年治愈;不幸的人(rén)，一(yī)生都在(zài)治愈(yù)自(zì)己的童(tóng)年。

　　他这句话，将原生家庭对孩子心理抚慰的影响力，深(shēn)刻地揭露了出来。

　　一(yī)个(gè)原生家庭中，父母的漠视，会对孩(hái)子的(de)身心成长，造成深深的伤害。

　　孩(hái)子在(zài)这(zhè)样的一个家庭中长(zhǎng)大成人(rén)，自我的人生观、价值观以及世(shì)界观(guān)，都会受到负面的(de)影(yǐng)响。

　　最典型的一(yī)个表现，就是会使得孩子的性格(gé)变得更孤(gū)僻自闭，不愿敞开心扉和他人坦诚交流(liú)，疏远了身(shēn)边人，也就会让孩子疏(shū)远了这个世界，也将会极(jí)大地缺乏(fá)阳光、积极、乐(lè)观(guān)的心态。

　　尤(yóu)其是这(zhè)种只注重偏爱一个孩子(zi)，而忽略(lüè)另(lìng)一个(gè)孩(hái)子心理(lǐ)感(gǎn)受的亲(qīn)子(zi)关(guān)系。

原生家庭(tíng)问题都有哪些(xiē)问题

　　孩子在(zài)混乱和充(chōng)满冲突的家(jiā)庭环境(jìng)中长大，或有一(yī)个经常暴怒的父母，这样的孩(hái)子往往会认为，大声(shēng)争吵和辱骂是正常的沟通方式。

　　因(yīn)此，在他们成年后，往(wǎng)往也会用(yòng)这(zhè)种沟通方式去和他人相处(chù)，这很容易伤害亲密关系。

　　另(lìng)外(wài)，在一个父母双(shuāng)方(fāng)都(dōu)经常情绪低落、互(hù)相争(zhēng)吵的环境中(zhōng)长大，会大(dà)大(dà)提高(gāo)孩(hái)子的(de)焦虑水(shuǐ)平。

　　他们可能会产生信任(rèn)问题(tí)，认为家(jiā)庭(tíng)生活是不稳固的，所有(yǒu)的关系都(dōu)是脆(cuì)弱和不可靠的。

　　1、孩子经常遭到父母的拒绝和(hé)忽(hū)视

　　孩子需要父(fù)母看到并接受他(tā)们真实的样子。

　　如果父(fù)母不(bù)能看到(dào)孩子真实的性格(gé)，而(ér)一味用自己(jǐ)理想中的(de)样子(zi)去要求孩子，孩子就会很容易(yì)情绪低落、缺(quē)乏(fá)自(zì)信(xìn)、没有主见――经常(cháng)需要别(bié)人对自己(jǐ)的(de)评价，让别人(rén)告诉自(zì)己应(yīng)该(gāi)怎么做。

　　就比如说，一个生性羞(xiū)涩的(de)孩(hái)子，但父母却总让他应对各种社交场(chǎng)合，孩子并(bìng)不会(huì)真的如父母期望(wàng)的那样发生改变，反而他们会因此不能(néng)了解自己(jǐ)的(de)优(yōu)势和弱点。

　　他(tā)们可(kě)能会(huì)发(fā)展出冲突的自我认知，经常会这样想：我现在(zài)是这样，但我(wǒ)本(běn)应是另外的样子。

　　父(fù)母忽视孩子真实(shí)的样子，拒绝接受孩子的本(běn)性，一方面会导致孩子一直(zhí)到成年(nián)都总(zǒng)觉得(dé)自己(jǐ)不够好，另一(yī)方面，他(tā)们(men)中的(de)很多人也(yě)变成了吹毛求疵(cī)的人，经常用不(bù)合理的标准来(lái)要求(qiú)他人。

　　2、是受过(guò)情感/身体/性虐待等创伤(shāng)经历的幸(xìng)存者

　　虐待是一个非常复杂(zá)的问题，它对孩子造(zào)成的影(yǐng)响用好几篇论文也(yě)说(shuō)不完(wán)。

　　一般来说，受到虐待往往会造(zào)成这(zhè)些后果：低自尊、焦虑、抑郁、信任问题、自我评价过(guò)低(dī)、好斗、亲密关系和两(liǎng)性关系上的问题等等。

　　3、父(fù)母中的(de)一方角色缺失或在情感(gǎn)上遭到父母中(zhōng)某(mǒu)一方的抛弃

　　很(hěn)多孩(hái)子是缺爱的，他(tā)们(men)并不(bù)缺衣(yī)少食，却从来都感受(shòu)不到父母的爱，和父母之间有(yǒu)强烈(liè)的距离感。

　　事实上，往(wǎng)往这些父母自(zì)身存在很严重的问题(他们也是(shì)原(yuán)生家庭的受害者!)，使他们无法对孩子表达(dá)出温暖和爱。

　　孩子(zi)往往会觉得(dé)，他们之(zhī)所以感受不到父母的爱，是因为不够好或完美。

　　他(tā)们(men)可能(néng)会变成完美(měi)主义者，以离谱的高(gāo)标准来要求自己以(yǐ)及自己身边的人。

　　而因(yīn)为他们(men)觉(jué)得自己不够(gòu)好(hǎo)，也就会(huì)很难对(duì)自己的伴侣敞开心扉，分(fēn)享自(zì)己的感觉和想法(fǎ)。

　　因为他们总是担心，一旦对方知道了自己真实的(de)样子，就会(huì)失去对方的尊重和爱。

　　另(lìng)一(yī)个极端(duān)的可(kě)能是，他们(men)也有(yǒu)可能会极端依(yī)赖(lài)自(zì)己的(de)伴(bàn)侣(lǚ)，希望伴(bàn)侣能够给他们那些(xiē)没有从父母身上获取的、无穷(qióng)无尽的(de)爱(ài)。

原生家庭为什么对一个人影响很大

　　早(zǎo)年的(de)情感会决定你(nǐ)的言语，言语会(huì)决定(dìng)你的社会性，社会性就是社(shè)会交往的能力，而社会性，又会影响到你(nǐ)后边的认知方式。

　　当你尚不具备判(pàn)断(duàn)能力时，你最(zuì)基(jī)本的认知来(lái)自你的家庭。

　　不仅仅是(shì)你(nǐ)的世界观、人生观、价值观受到(dào)它(tā)的强烈影响，而且你为人(rén)处世的方式方法、你思考问题的方式都会(huì)受到家庭、最亲近的人(rén)的(de)影响。

　　良好的家风、教育(yù)和财力为个(gè)人的长进提供了较好的基础(chǔ)和条件，如果你有幸生(shēng)在这样(yàng)的家庭里面，是(shì)值得庆幸的事情(qíng)。

　　原生家庭对你的影响程(chéng)度高低(dī)来自于你个体(tǐ)独(dú)立的力量(liàng)和家(jiā)庭影响的力量对比：如果你(nǐ)个体独立的力(lì)量越大(dà)，那他(tā)们的影响越小;反之(zhī)，如果你(nǐ)个(gè)体独立的力量越小，那家庭的影响越大。

　　1、缺(quē)爱(ài)

　　缺(quē)爱从成因上可以分(fēn)为情感(gǎn)忽视型、情感虐(nüè)待型和情感混(hùn)乱型。

　　情感忽视(shì)型指的是父(fù)母对孩子关爱太少，容易(yì)让孩子通过讨好来获得爱，觉(jué)得自(zì)己(jǐ)不配(pèi)被爱(ài)，渐渐发展为依(yī)赖(lài)类型中的焦虑型(xíng)。

　　情感虐待(dài)型指的是孩(hái)子的父(fù)母惯用打骂和贬低(dī)的方式教育孩子(zi)，这容易(yì)让孩子开始自我否定(dìng)，对他人抱(bào)有敌意和惧意，发展为依恋类(lèi)型中的隔离型。

　　情(qíng)感混(hùn)乱型指的是父(fù)母自身有(yǒu)严重的(de)心理问(wèn)题，情绪(xù)不稳定，常(cháng)常给孩子造成巨大创伤，事后又(yòu)极力弥补或者道歉。

　　容易让孩(hái)子辨别不(bù)出(chū)好坏情绪，发(fā)展为依恋类(lèi)型中(zhōng)的混乱(luàn)型。

　　2、指责

　　经常指责别人的(de)人，往往(wǎng)看到的是(shì)别人的错误、缺点和不足(zú)，并且会把结果的糟(zāo)糕和自己不好的感(gǎn)受，都归结给对方。

　　面对喜(xǐ)欢(huān)指责(zé)的人，他人的感受会非(fēi)常糟(zāo)糕(gāo)，就像(xiàng)一无是处的(de)人，不(bù)论怎么做(zuò)都无法满足(zú)这类人的要求。

　　指责是一个代际传承的问题，喜(xǐ)欢指责别人的人，往往(wǎng)有(yǒu)个喜欢指责他们的父母(mǔ)，在(zài)他们的(de)父(fù)母看来，他们没有优点(diǎn)，不应(yīng)该犯错，在都是(shì)你(nǐ)不好、都是你的(de)错、都是(shì)因为你的批评中(zhōng)长大。

　　因此，他们非(fēi)但不会变得宽(kuān)容理解，反而会(huì)内化他们的父母的(de)形象(xiàng)，在内心(xīn)塑造一个(gè)无(wú)比(bǐ)严厉的(de)批评者，对自己和对他人都十分挑剔。

　　被(bèi)指(zhǐ)责长大的人活(huó)成了他们父母的(de)模样，用指责来诱(yòu)导(dǎo)他(tā)人，来验(yàn)证早年经(jīng)验的(de)正确性。

　　如果你(nǐ)想(xiǎng)要(yào)改善和这类(lèi)人之间(jiān)的(de)关系，就(jiù)不(bù)能(néng)受其潜意识诱导(dǎo)，而要在他(tā)每一次(cì)指责(zé)的时候肯(kěn)定(dìng)他(tā)。

　　3、控制

　　双方的关系越亲密，就越(yuè)容(róng)易发生情感操控的(de)情况。

　　武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义全(quán)球(qiú)反情感(gǎn)暴(bào)力专家、美国著名心理学博士丽莎·阿(ā)伦森·方特斯在她的书(shū)《情感(gǎn)操纵》中，认为亲密关(guān)系中的情感操纵，指的(de)是运用情感(gǎn)成为伤害(hài)对方的(de)武器，支配(pèi)、胁迫(pò)他人，从而使自己的(de)目的得以达成。

　　电视剧《小欢喜》中乔英(yīng)子(zi)和(hé)妈妈宋倩的关(guān)系便可以体现这一点，宋倩对英(yīng)子说的(de)最多的话就(jiù)是：英子，你可是妈的一切呀!、你(nǐ)是妈(mā)妈身上掉下(xià)来的一(yī)块肉、妈是和你最亲的(de)人(rén)了，还能害你呀!这样的(de)缺乏边界(jiè)的(de)情感关系，会让人变得窒息，英子最后得抑(yì)郁症也证实(shí)了这一(yī)点。

原生家庭缺(quē)爱(ài)的人如何自(zì)救

　　缺(quē)爱的孩子，经历的童年肯定有特别不容易的一面，但也有特(tè)别强大的(de)一面。

　　如(rú)果你小时候(hòu)很(hěn)孤单，少有(yǒu)人(rén)陪伴和照(zhào)顾。

　　那你为(wèi)了活下(xià)来，往往会(huì)更加独(dú)立(lì)，有超过同龄人的生活自理能力;如果你(nǐ)父母情(qíng)绪比较暴(bào)躁，那你为了家庭和睦，让父母少生(shēng)气，就(jiù)会不知不觉(jué)练就超过(guò)同龄人(rén)的情绪观察能(néng)力和共情能力，时间(jiān)长了就像有情绪读(dú)心(xīn)术(shù)一样，能准确把(bǎ)握别人此时(shí)此刻(kè)的情绪，更知道(dào)别人想听(tīng)的话(huà)和希望你做(zuò)的事;如果你的父母把你(nǐ)交给(gěi)亲(qīn)戚(qī)朋友(yǒu)老师轮流带，那你就会练就很强(qiáng)的适应(yīng)能力，甭管跟谁(shuí)都能相处(chù)，不怕陌生的环境。

　　苦涩的背后(hòu)，你(nǐ)也被(bèi)赋予了(le)特殊力量。

　　这(zhè)些力量在你的过去(qù)帮(bāng)助(zhù)过你武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义，在未来(lái)依然会(huì)在某(mǒu)个角度帮助你。

　　你该做的(de)不(bù)是嫌弃它们，而是(shì)感(gǎn)谢(xiè)它们，拥抱它们(men)，善用它们(men)。

　　它们其(qí)实早就成(chéng)为了你的一部(bù)分(fēn)。

　　经(jīng)历了种(zhǒng)种苦涩(sè)后，你(nǐ)值得被爱，你身上附加的种种(zhǒng)力(lì)量也(yě)值得被爱。

　　而那个地(dì)方藏着的，其实就是你内(nèi)心(xīn)深处那个弱小(xiǎo)的孩(hái)子。

　　这个(gè)孩子是(shì)你潜意识里童(tóng)年(nián)的缩影。

　　曾(céng)经，那是(shì)个无助的孩子，但现(xiàn)在，这个孩子有了(le)依靠。

　　那个依靠(kào)，就是如(rú)今成年的你。

　　你可(kě)以(yǐ)重新接纳他，给(gěi)他无条(tiáo)件(jiàn)的爱，把他(tā)抚养长大。

　　当你的内(nèi)心小孩(hái)成长(zhǎng)了，觉醒了，放开了，不再(zài)恐惧了，再加上帮(bāng)助(zhù)过你的特质加持，你甚至会(huì)比从小一(yī)帆风顺的孩(hái)子，更加有力量。

　　尼采曾说：杀(shā)不死(sǐ)我(wǒ)的(de)，会使(shǐ)我更强(qiáng)大(dà)。

　　大成就者，往(wǎng)往都曾经历常人所不能承受之痛。

　　你经历(lì)过的伤痛，不只是(shì)伤痛，更是潜在(zài)的能量。

　　接(jiē)纳(nà)真实的自(zì)己，善用(yòng)你特殊经历赋予你的(de)特(tè)质，发挥出更大的潜能。

　　他们将爱情问题首先看做是(shì)一个(gè)被爱(ài)的问(wèn)题(tí)，而不是去爱和(hé)有没有能力去爱(ài)的问题。

　　但是(shì)，爱其实是(shì)一门艺术(shù)，需要人们有(yǒu)相关的知识并(bìng)付出相应的努力(lì)。

　　非安全(quán)型(xíng)人格其实，是没(méi)有爱的能力的，因为缺爱，他们在两性关系(xì)中，更多的(de)是索取。

　　依据艾(ài)利希·弗(fú)洛姆的理论，其(qí)实爱(ài)的能力，应(yīng)该是有勇气不计(jì)回报的去爱一个人，全心全意的为(wèi)对方(fāng)好。

　　在爱的过程(chéng)中(zhōng)，促使我们成长，让我们(men)得到幸福。

　　在我们年(nián)幼的时候，如果(guǒ)你感觉(jué)到被你(nǐ)妈妈(mā)忽(hū)略。

　　长大之后，你需(xū)要有(yǒu)意识的(de)知道(dào)，你妈(mā)妈那时候需要工作，保证你的生活(huó)。

　　你爱着你(nǐ)的母亲(qīn)，其实就(jiù)更不(bù)应该(gāi)去(qù)记恨她(tā)那么久，那么多年。

　　你需要与(yǔ)自己和解，你欠你母亲一句(jù)原谅。

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