无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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