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　　“从善如流(liú)”是成语，没有(yǒu)上一句(jù)，意思是听从(cóng)好的意见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一(yī)样自然(rán)，形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：从善如(rú)流(liú)，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能(néng)从善如流(liú)，就是他所以成功的原(yuán)因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见(jiàn)的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会，我(wǒ)就从善如(rú)流吧！4、在(zài)位者如(rú)果不能从善如流，但(dàn)知师心自用，便(biàn)将(jiāng)成为独裁一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越(yuè)要从善如流，这(zhè)样才能建(jiàn)立(lì)伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容(róng)能迅速(sù)而(ér)顺畅地(dì)接受别(bié)人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如流(liú)：好像流水(shuǐ)向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能(néng)迅速(sù)地接受别人的好意(yì)见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；指听从(cóng)别人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从(cóng)善(shàn)如流”，有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君子的风度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于(yú)接受别人正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战(zhàn)，胜了也(yě)不光(guāng)荣，败(bài)困大了(le)则(zé)会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　军中(zhōng)有人对此持异(yì)议，认为(wèi)辅(fǔ)佐(zuǒ)栾书的有十一(yī)个(gè)人(rén)，只有(yǒu)智庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他(tā)们是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了(le)两年(nián)，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡(cài)国后，又想去(qù)攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人分析大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水了具(jù)体(tǐ)情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书(shū)又一(yī)次(cì)采(cǎi)纳了(le)他(tā)们的建议。

　　栾(luán)书能(néng)正确(què)听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书(shū)听从好的(de)、正确的(de)意见(jiàn)，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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