朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的 什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜(qián)心研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育(yù)方(fāng)法，使学生难以学到(dào)真(z离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗hēn)实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课(kè)本之(zhī)一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是 一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wé离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗n)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步(bù)认识，把一(yī)个人离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任(rèn)务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的(de)行(xíng)为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞(pú)的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自(zì)学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。

朱子治家格言是谁写(xiě)的

　　《朱子治家格(gé)言》是清初朱柏(bǎi)庐所(suǒ)著。

　　朱(zhū)柏庐(1617~1688)，著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　名用纯，字致一。

　　昆山(shān)(今属江苏(sū))人。

　　与归(guī)有光、顾炎武为(wèi)昆(kūn)山三贤。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)(1645年)其(qí)父(fù)在守昆山城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱柏庐侍奉(fèng)老母，抚育弟(dì)妹，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　局势稍定，返回故里。

　　因敬仰(yǎng)晋人王裒攀柏庐墓(含(hán)有不忘杀父(fù)之仇的意思)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　平生精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　他(tā)与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　除《朱子家训(xùn)》外，尚(shàng)著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

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