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三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻风景优美的地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十(shí)六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又没有人(rén)打(dǎ)扰(rǎo)是非常(cháng)适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为(wèi)是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具(jù)体的(de)地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了(le)，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这(zhè)里就(jiù)是举(jǔ)两个(gè)例(lì)子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界(jiè)的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人(rén)隐居过的地方，因为真人(rén)曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联系但(dàn)是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多山上(shàng)的(de)建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了(le)“爱(ài)山(shān)基金会”。

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