盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更(gèng)容(róng)易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个(gè)问(wèn)题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都(dōu)有(y中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高ǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部(bù)分(fēn)男(nán)性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者(zhě)，一(yī)些宗教文(wén)化方面的规定和(hé)习俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些(xiē)男(nán)性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食(sh中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高í)物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到统一的人即使结(jié)了(le)婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过(guò)女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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