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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子(zi)时说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

　　善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时说这个(gè)词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借(ji三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学è)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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