皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真(zhēn)理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是让自己(放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受jǐ)成(chéng)为(wèi)三宝，也(yě)就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是(shì)非(fēi)常难以达(dá)到的，但也(yě)因(yīn)此更让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最高的(de)目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到(dào)了自身圆满成(chéng)就三(sān)宝具(jù)备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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