大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zu东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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