京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)世界上女性最开放的是哪个国家“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(x世界上女性最开放的是哪个国家ù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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