千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意思和含(hán)义，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)

　　此词是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待(dài)？南(nán)飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死者却不(bù)会再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子(zi)一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们(men)的(de)比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境以及(jí)千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意思和含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗句意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的(de)事所感动而作的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去又有(yǒu)什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài)，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归(guī)来(lái)了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六(liù)字(zì)，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四年(nián)赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了(le)作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它(tā)们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同(tóng)生活(huó)，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别(bié)的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平平(píng)淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗(shī)人(rén)便买下这一(yī)对(duì)大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

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