朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶(è)赖富丽的意思是有彩(cǎi)绘的栋梁(liáng)楼(lóu)阁，富丽又(yòu)豪华的。关(guān)于朱楼画栋的(de)意(yì)思以及朱楼画栋的意思等(děng)问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

朱楼画栋是成(chéng)语吗

　　是的，朱楼(lóu)画(huà)栋是成语(yǔ)的。

　　画栋朱(zhū)帘，汉语(yǔ)成语，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意思(sī)是(shì)形容雍荣(róng)华贵(guì)的建筑(zhù)物，出自唐·王勃《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　成(chéng)语解释彩色的屋(wū)梁，红(hóng)色的朱帘(lián)。形容雍(yōng)荣华(huá)贵的建筑物。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》：“画栋朝飞南浦云(yún)，朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋(dòng)的意思(sī)

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁，富(fù)丽又(yòu)豪华。

　　出自(zì)清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回：你只知朱楼画栋(dòng)，恶赖富丽为佳，那(nà)里知道这清幽(yōu)气象。

　　宝玉说此处不及潇(xiāo)湘馆，贾政说你只(zhǐ)知朱(zhū)，那里(lǐ)知(zhī)道这(zhè)清，是摆(bǎi)明了说潇湘馆(guǎn)是朱，此(cǐ)处是这清。

　　贾政重复无知，并说不(bù)读书。

　　《红(hóng)楼梦(mèng)》，原名《石(shí)头记》，中(zhōng)国古代章回体(tǐ)长篇小说，中国古典四大名著之一(yī)。

　　其(qí)通行本共120回，一(yī)般认为前80回是清代作家曹雪芹(qín)所(suǒ)著，后40回(huí)作(zuò)者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么?

　　雕(diāo)梁画栋　　【成语】：雕梁画栋(dòng) .

　　　　【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的横木(mù);栋:最大(dà)的梁。

　　指(zhǐ)房屋(wū)的(de)华(huá)丽(lì)的彩(cǎi)绘装饰,常用来形容建(jiàn)筑物富(fù)丽堂皇。

　　或：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元·王子(zi)一《误入桃源》第二(èr)折：“光闪闪贝(bèi)阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗(luó)帏绣(xiù)成栊，郁巍巍画梁(liáng)雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上(shàng)房(fáng)，皆是雕梁画栋，两边穿(chuān)山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕(diāo)梁(liáng)画柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬(péng)门荜(bì)户

　　　　【造句】：这座建筑物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾语、定语；指建(jiàn)筑(zhù)物很华(huá)丽。

　　　　【其他(tā)】：人教(jiào)版(bǎn)11册语(yǔ)文书第(dì)八单元日积月累中出现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的方(fāng)面。

　　巧(qiǎo)夺(duó)天工 [编辑(jí)本段(duàn)]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天(tiān):天上的神仙

　　　　工:工作;做(zuò)工（指(zhǐ)某(mǒu)件物品的外表是(shì)否精细(xì)） [编辑(jí)本段]释(shì)义：　　人工(gōng)的精巧胜过(guò)天(tiān)然,形容技艺十(shí)分高(gāo)超。

　　　　只用于(yú)形容人工(gōng)事物(wù)，不能用于(yú)天然景观 [编(biān)辑本段(duàn)]用法：　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓(wèi)语、定语；含(hán)褒义；指人的技(jì)艺。

　　 [编辑本段(duàn)]出(chū)处：　　晋·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在(zài)智，触类而长，玄通阴了，巧夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者》诗(shī)：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼(liàn)药(yào)燃(rán)灯清昼同。

　　”谓人工(gōng)的(de)精巧胜过天然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》：“南京濮(pú)仲谦，古貌(mào)古心，粥粥若无能(néng)者，然其技艺(yì)之巧夺天(tiān)工焉。

　　”后以“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例(lì)　　郭小川《在社会主(zhǔ)义高潮中》：“六万万双(shuāng)～的手，创造(zào)着自己的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝长江大(dà)桥(qiáo)通(tōng)车》 [编辑本段]近反义(yì)词(cí)　　玲珑剔透、鬼(guǐ)斧(fǔ)神工(gōng)

　　独具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自(zì)具(jù)有。

　　匠心：巧妙的(de)心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有独到的(de)灵巧的心思，指(zhǐ)在技巧和艺术方(fāng)面的(de)创造性(xìng)、工艺(yì)很(hěn)精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊(kān)》1978年第3期(qī)：“诗味的浓淡，与(yǔ)比兴之运用关系非常密切。

　　李贺的(de)诗歌在(zài)这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别具(jù)匠心(xīn)、别出心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千篇(piān)一(yī)律、如出一辙(zhé)、鹦鹉学舌(shé)

　　　　〖示(shì)例(lì)〗

　　　　他的这种设计真是独具(jù)匠心(xīn)。

　　引人入胜　　引人入(rù)胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进入佳(jiā)境。

　　现多(duō)用来(lái)指风景或(huò)文艺作品(pǐn)特别(bié)吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆(qìng)《世说新(xīn)语·任诞(dàn)》：“王(wáng)卫军云，酒正自(zì)引(yǐn)人(rén)着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法(fǎ)：兼语式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语、状语(yǔ)、宾语；含褒(bāo)义。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦(mèng)境(jìng)一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏州园(yuán)林，格局(jú)很小，却(què)总(zǒng)是(shì)那么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人神往 心(xīn)驰(chí)神往

　　　　反义词：味(wèi)同(tóng)嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者领(lǐng)路 —— 引(yǐn)人(rén)入胜

　　　　灯谜：导游(yóu)；荐之于平原(yuán)君

　　　　造句：这篇文章描写的景色(sè)非(fēi)常(cháng)美丽，让人身如其境，十分(fēn)的引(yǐn)人入胜啊(a)！

　　　　中文(wén)（繁体(tǐ)）：引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古色(sè)古香(xiāng) 　　【成语】:古色(sè)古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气(qì)味好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形容器(qì)物，书(shū)画等(děng)物品，富有古典和雅致的(de)色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨(mò)，则积尘所成，有一种古(gǔ)香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以(yǐ)从明亮的(de)窗玻(bō)璃后面看到～的字画(huà)、瓷器、铜(tóng)鼎和(hé)小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法】:联合式；作定(dìng)语、宾语(yǔ)；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物(wù)书画等富有古(gǔ)雅的色彩和(hé)情调(diào)。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画(huà)色墨(mò)，或(huò)淡(dàn)墨，则积(jī)尘所成，有(yǒu)一(yī)种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可以从明(míng)亮的窗(chuāng)玻璃后面看到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编辑(jí)本(běn)段(duàn)]读(dú)音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌(gē)声优美(měi)，给人留下难忘(wàng)的印象。

　　　　结构用法(fǎ)： 主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、定语、宾语；含褒(bāo)义(yì) 。

　　 [编辑本段蒙古女人为什么不能碰]示例(lì)　　受(shòu)罪半天，能(néng)听(tīng)到(dào)一(yī)段回肠荡气的唱儿(ér)，就很值得(dé)，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑(jí)本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形容声(shēng)音绵长不绝。

　　余音(yīn)绕梁强(qiáng)调声音没有(yǒu)离开，形(xíng)容声音给人难忘的印象；余(yú)音(yīn)袅袅则强(qiáng)调声音细弱绵长，形容声音绵延不(bù)绝，非常柔(róu)美(měi)。

　　 [编辑本段]反义词　　不(bù)堪入耳 [编辑本段]典故(gù)　　出(chū) 处 ：《列子(zi)·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食(shí)，既去而余(yú)音绕梁(liáng)，三日(rì)不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古时有(yǒu)一位(wèi)善(shàn)歌者韩娥，韩(hán)国人。

　　一次(cì)她经过齐国，因(yīn)路费用(yòng)尽，便在(zài)齐(qí)国(guó)都城（临淄，今(jīn)属(shǔ)山东）的(de)雍门卖唱(chàng)筹资(zī)。

　　韩娥(é)声音清脆(cuì)嘹亮(liàng)，婉(wǎn)转悠扬(yáng)，十分动(dòng)人。

　　这(zhè)次演唱(chàng)，轰(hōng)动全城。

　　唱完(wán)以后，听众还(hái)聚(jù)在雍门，徘徊留(liú)恋，不肯散去。

　　有人(rén)便到旅店(diàn)去找韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼(lǐ)貌(mào)，韩(hán)娥忍不(bù)住放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚(chǔ)，附近(jìn)居民，都(dōu)被感动得流下泪来(lái)。

　　由(yóu)于韩娥(é)的歌声(shēng)，婉转动听，唱完以后(hòu)两三天，似(shì)乎还有遗(yí)留的歌声，在屋梁间缭(liáo)绕(rào)飘荡，一连三天，大家都难过(guò)得吃不下(xià)饭。

　　当人们(men)听(tīng)说韩娥(é)已经(jīng)出城离去时，立(lì)刻派(pài)人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便(biàn)违拗百(bǎi)姓的(de)要求，便回来为大家继(jì)续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天来的(de)悲伤情绪一扫而空。

　　 《列(liè)子·汤(tāng)问》在(zài)描(miáo)写这(zhè)一情节时说“余音(yīn)绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞歌(gē)声或音乐的美妙，余音(yīn)不(bù)绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨(biàn)析(xī)　　上述故事，晋人张华的《博(bó)物志(zhì)》中也有记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥当时歌唱演(yǎn)出的地点雍门，不(bù)在齐(qí)国(guó)的国都，而在(zài)秦国(guó)的(de)国都（今陕(shǎn)西咸(xián)阳）；并(bìng)认为韩娥(é)在(zài)雍(yōng)门演唱的事，是在她去(qù)齐国(guó)之前(qián)，不(bù)是在到了齐(qí)国之后(hòu)，是因为她要到(dào)齐国去，缺(quē)乏(fá)路(lù)费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者(zhě)五人：秦青、薛谭、韩秦(qín)娥(é)、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌(gē)声优美动听，给(gěi)人留下深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子(zi)闻韶乐“三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味”，韩娥(é)善唱余音(yīn)竟能绕(rào)梁三日，音乐(lè)的力(lì)量实在是(shì)令人无法(fǎ)想象的(de)。

　　　　造句：听完他(tā)的小提琴演(yǎn)奏，让人觉得余音(yīn)绕梁，意犹(yóu)未(wèi)尽。

　　　　古文：韩(hán)娥东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻（读音yu四声(shēng)）歌(gē)假(jiǎ)食(shí)。

　　既去而余音绕梁梁(liáng)，三日(rì)不绝，左(zuǒ)右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之(zhī)。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老(lǎo)幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不食(shí)。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼(màn)声长歌。

　　一里(lǐ)老(lǎo)幼(yòu)喜(xǐ)悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长(zhǎng)声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急(jí)速。

　　不落(luò)窠臼　　词 目 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝(wō)。

　　臼：一种中(zhōng)间凹(āo)下(xià)的舂米器具。

　　窠臼(jiù)：比喻老套(tào)子，旧(jiù)框架。

　　　　比(bǐ)喻有独(dú)创风格，不落(luò)旧套。

　　　　出 处(chù) 明·胡应麟(lín)《诗(shī)薮·内编》四(sì)：“初学必(bì)从此入(rù)门，庶不落小(xiǎo)家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗(shī)：“跳出少陵(líng)窠臼外，丈夫志气本(běn)冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这(zhè)“凸(tū)”、“凹”历来用的人最少(shǎo)，如今直(zhí)用(yòng)作轩(xuān)馆(guǎn)之名，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第七十六回）

　　　　2.这(zhè)位年轻画家的画在创作手法(fǎ)上不(bù)落(luò)窠臼，别具(jù)一(yī)格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开生面、别具匠(jiàng)心、不落(luò)俗套(tào)

　　　　【反义词(cí)】：依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如(rú)法(fǎ)炮制

　　　　用 法(fǎ) 动(dòng)宾式；作主语、谓语、定(dìng)语(yǔ)；用于(yú)文(wén)章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释(shì)义(yì)　　雅俗:旧时把文化水平(píng)高(gāo)的人(rén)称“雅”把没文化的人(rén)称“俗”。

　　形容文(wén)艺作品既优美又通俗,能为各种人(rén)所接(jiē)受。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]示例　　这些虽好，不合老太太的意；不如(rú)做些浅近的物儿(ér)，大家雅俗共赏才(cái)好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十(shí)回(huí)。

　　 [编辑本段]语(yǔ)法　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不胜收　　词目：美(měi)不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释(shì)义：胜：尽，完全。

　　不胜(shèng)，不能尽，不(bù)能完。

　　形(xíng)容(róng)美好的东西很(hěn)多(duō)，一时(shí)看不过(guò)来(lái)，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛(cóng)话·艺能(néng)·治庖》：“惟鱼(yú)之(zhī)一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今中外”》这：“这还(hái)是摄影话(huà)呢，画片更是(shì)美不胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展(zhǎn)览馆里展出的各种工艺品琳(lín)琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰(kàn)，山(shān)河大地雄(xióng)伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义(yì)词：不堪(kān)入目(mù)

　　成语，【汉语文(wén)字】脍(kuài)炙(zhì)人口

　　　　【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指(zhǐ)人(rén)人爱吃的美食(shí)，现比喻好(hǎo)的事物(wù)受到人们的(de)津津乐(lè)道广为(wèi)称赞和传颂，也比喻(yù)很多人都知道的事。

　　　　【字词解释(shì)】脍，形声字(zì)，从月(yuè)，会声，本义是指切细(xì)切薄的(de)肉。

　　炙是会意字，上面(miàn)是肉，下面是火，就(jiù)是用(yòng)火烤(kǎo)的肉。

　　脍和炙(zhì)都是人(rén)们爱吃的食物。

　　指美味人(rén)人爱吃。

　　　　【成语性质(zhì)】褒(bāo)义词

　　　　【成(chéng)语用法】复杂式；作谓语(yǔ)、定语(yǔ)。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无味(wèi) [编辑本段(duàn)]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊(yáng)枣所独也(yě)”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓乐曲的(de)格(gé)调越高能跟着(zhe)唱的就越少。

　　比喻(yù)言行卓越不凡则(zé)知音(yīn)难得，或作品艰(jiān)深高妙则知之者甚少。

　　　　【字词解释】和：附(fù)和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性(xìng)质(zhì)】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复句式；作谓语、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义(yì)词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下(xià)里巴人(rén) [编辑本段(duàn)]成语出处　　战国·楚·宋玉《对楚王(wáng)问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【释 义】　　才思日进，比喻杰(jié)出的(de)笔法或文(wén)笔。

　　　　王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花(huā)》载：李白(bái)少年时梦见笔(bǐ)头生花，从此才(cái)华(huá)横(héng)溢，名(míng)闻天下(xià)。

　　比喻笔法高超(chāo)的(de)人写出动人的文章(zhāng)。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑(jí)本段]【出 处】　　五代·王(wáng)仁裕《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔(bǐ)头(tóu)上生花(huā)后天才(cái)赡(shàn)逸(yì)，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材(cái)11册语文(wén)书(shū)第八单(dān)元日积月累 [编(biān)辑本段]【示 例】　　只要多(duō)注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时(shí)就能妙笔生花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]【近义词】　　笔头(tóu)生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词】　　平淡无奇(qí)

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时期(qī)，南朝有名的文士纪(jì)少瑜幼年时，才华并不出众，但是(shì)他非常刻苦用功，他的(de)诚心感(gǎn)动了(le)文神，有(yǒu)一(yī)天晚上，他看书不(bù)知不(bù)觉(jué)地睡(shuì)着了，梦(mèng)见(jiàn)当时著名的文人陆陲把一支笔送给了他，并(bìng)告诉他用这支笔能够写(xiě)出最(zuì)漂(piāo)亮的文章(zhāng)。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在(zài)枕边发现一支(zhī)非同寻常的毛(máo)笔。

　　从此，纪少瑜的文章大(dà)有长进。

　　终于成了一位(wèi)著(zhù)名的(de)作家，深受(shòu)当(dāng)时读书人的钦(qīn)佩，后(hòu)来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古(gǔ)代大诗人李白(bái)一天深(shēn)夜在睡意朦胧(lóng)中，一边吟诗(shī)，一边随(suí)风飘到(dào)了(le)一(yī)座(zuò)海上(shàng)的(de)仙山。

　　只(zhǐ)见(jiàn)四(sì)周云(yún)海苍茫，花木葱茏(lóng)。

　　李白(bái)被大自然(rán)的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大(dà)的毛笔耸出(chū)云海，足有十多丈高，像(xiàng)一根玉柱(zhù)一样。

　　李白心(xīn)想：“如果能得到这(zhè)枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写尽人间美景，那该有多好。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩之时，忽然听(tīng)见一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐，并有五色光芒从笔端射出，接(jiē)着在笔尖开(kāi)放出一朵(duǒ)鲜艳的红花。

　　那支生花笔(bǐ)渐渐移动(dòng)，朝着他飘然(rán)而(ér)来。

　　李白(bái)眼看(kàn)那支(zhī)光芒四射的(de)生花妙(miào)笔越来越近，便伸(shēn)手去取，当快要(yào)摸到(dào)粗壮的笔杆(gān)时，不觉惊醒，原来是(shì)黄粱一梦。

　　李(lǐ)白梦醒之(zhī)后(hòu)，反复回(huí)想梦中(zhōng)情景(jǐng)，总想不出是在什么地方。

　　他决心(xīn)遍访名(míng)山大川，寻找梦中仙境。

　　后来(lái)，李(lǐ)白(bái)云游到(dào)黄山，一见这支(zhī)生花巨笔，不(bù)觉失声大叫：“以前我梦中(zhōng)所(suǒ)见的生花巨笔，原来就(jiù)在这里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自从李白(bái)见(jiàn)到“梦笔生花(huā)”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发(fā)而(ér)不可收。

　　 [编辑本(běn)段]【黄山与妙(miào)笔生(shēng)花】　　梦(mèng)笔生(shēng)花(huā)坐落于黄山北海景区的散花(huā)坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤(gū)峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如(rú)蘸满(mǎn)浓墨的(de)笔尖，而下部2/3的石柱(zhù)恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵盘旋曲折(zhé)的古(gǔ)松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代(dài)文人墨客若文(wén)思(sī)枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海(hǎi)散花(huā)坞左侧，有一孤立石峰，形(xíng)同(tóng)笔(bǐ)尖(jiān)朝上的毛笔，峰顶巧生(shēng)奇松如花，故(gù)名“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有年春(chūn)天，诗人李白来到(dào)黄山，见(jiàn)到北海山峰竞秀，景色奇美，禁(jìn)不住(zhù)诗兴大发，便(biàn)昂首向(xiàng)天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲(lián)峰；丹崖(yá)夹石柱，菡萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这声(shēng)音惊动了狮子(zi)林禅(chán)院的(de)长老。

　　他走出山门，细细(xì)一看(kàn)，只见一位白衣秀士，风度(dù)潇(xiāo)洒，便上前施礼，请(qǐng)问(wèn)尊姓大名。

　　这位不凡之客原(yuán)来是“长安市上酒家眠，天子(zi)呼(hū)来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急(jí)忙吩咐(fù)小(xiǎo)和尚抬(tái)来(lái)用清泉酿制的(de)米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长老(lǎo)亲手盛满了一杯酒，双手捧上(shàng)，敬(jìng)给李(lǐ)白。

　　李白慌(huāng)忙还礼，双(shuāng)手接过，一(yī)饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李白深(shēn)感长(zhǎng)老待人诚恳，意(yì)欲草(cǎo)书诗作相(xiāng)赠(zèng)，以作答(dá)谢(xiè)之礼。

　　长老大喜(xǐ)，小和尚们忙(máng)着研墨的研(yán)墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长(zhǎng)老(lǎo)及小和(hé)尚们分站两旁，目睹那遒(qiú)劲的(de)大宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写毕，还有三分酒意，便将毛(máo)笔顺手一掷，那毛笔翻(fān)翻摇摇，从(cóng)空中落(luò)下插入(rù)土中。

　　他这(zhè)才告(gào)辞长老(lǎo)而(ér)去。

　　长(zhǎng)老送(sòng)走李白，回过(guò)头(tóu)来(lái)，不禁大(dà)吃(chī)一惊，刚才李白(bái)掷下的毛笔已化(huà)成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在(zài)散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦(mèng)笔(bǐ)生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥(mí)高(gāo)。

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