推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。<爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解/p>

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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