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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白(bái)某种事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧(cè)重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受(shòu)到(dào)感染，进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是(shì)比喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语(yǔ)就(j牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质iù)是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语言(yán)形(xíng)象性的修(xiū)辞(cí)手段(duàn)，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

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　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作(zuò)事(shì)物(wù)之间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的(de)感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

　　 牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本质(zhì)不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物(wù)有相似(shì)点的另一(yī)事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一(yī)定(dìng)得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事(shì)物般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志(zhì)。

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