中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出(chū)宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为(wèi)太(tài)过想念故(gù)乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来(lái)越好了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案(àn)多(duō)种多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的模具(jù)制(zhì)作出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式(shì)各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来(lái)同月亮一样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写(xiě)了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中(zhōng)题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉(liáng)之处(chù)，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友深深(shēn)的思念。

　　北(běi)宋皇家(jiā)中(zhōng)秋(qiū)节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月饼的记(jì)载就多起来了，而(ér)且制(zhì)作越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙(xù)南(nán)宋(sòng)都(dōu)城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送(sòng)上辈过(guò)节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨(hèn)，何事长向别(bié)时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许(xǔ)！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时(shí)难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休(xiū)说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见(jiàn)中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼诗(shī)》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现(xiàn)代(dài)月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和(hé)发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产地(dì)上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼(bǐng)以(yǐ)素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥(sū)。

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