都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

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　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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