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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话(huà)的女主(zhǔ)角。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的(de)传(chuán)统节日(rì)是七夕(xī)节。

  在上(shàng)古时代,便有(yǒu)了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事传说(shuō),它是(shì)农业社会(huì)男耕女织形态(tài)的(de)反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现(xiàn)有文字上最(zuì)早记录其人格化(huà)身份(fèn)的,是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化的(de)结果。

  牛郎星位于银河东,织女星(xīng)在银河西(xī),二星隔河(hé)相望,使(shǐ)人们产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七孔针于(yú)开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记载(zài),这便是我们于(yú)现存文(wén)献中所(suǒ)见到的最早的关于乞巧的记载(zài),于是人们(men)根据《西京杂(zá)记》的(de)记载认(rèn)为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什么意思(sī)? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不定(dìng)见一次(cì)面

  

   问(wèn)题(tí)二:牛郎织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵牛星、织女星的(de)星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉(mài)不得(dé)语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜(lián)之(zhī)语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是(shì)牛郎织女 回复什么(me)好 不明白为什(shén)么(me)你认为这(zhè)也是一个问题,回复或(huò)者不回复(fù)都(dōu)不重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是(shì)什(shén)么(me)意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料(liào)。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假设事实与所说或(huò)所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑未死(sǐ)耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是(shì)传说中(zhōng)的人物

  

   问(wèn)题七:织(zhī)女传(chuán)奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从(cóng)名字来看颇有几(jǐ)分古(gǔ)典色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主,部分网游(yóu)测(cè)试(shì)结果称(chēng)之为色情网游,游戏是(shì)否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民(mín)间(jiān)故事我感到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为什么一群仙(xiān)女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不施法(fǎ)戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙,其(qí)它搭(dā)历(lì)链仙(xiān)女就完全(quán)没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼就相中对(duì)方(fāng)了?这个尴(gān)尬(gà)的环境就(jiù)一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四(sì):织女消失(shī)了那么就,天(tiān)庭(tíng)还非要等(děng)孩(hái)子落地了才发现,然(rán)后(hòu)来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么(me)留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎(zěn)么移(yí)鹄吹模(mó)他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘心已碎(suì), 二(èr)人何时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我特别想(xiǎng)你(nǐ)

  

   问题(tí)十:牛郎织女,聚少离多是什么意思(sī) 一(yī)般(bān)指夫妻(qī)两地分居,一年(nián)在一起呆不了(le)几(jǐ)天

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  织女,封号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名(míng)天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合(hé)称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的(de)女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇(fù)女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成星宿名(织(zhī)女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的(de)女主角。

  与织女相关的(de)传统(tǒng)节(jié)日(rì)是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说,它是(shì)农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上(shàng)最(zuì)早记录其人格(gé)化身份的,是汉代(dài)《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的(de)星宿神(shén)化与人格(gé)化(huà)的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位(wèi)于银(yín)河东,织(zhī)女星在(zài)银(yín)河西,二星隔河相望(两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音wàng),使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在东(dōng)晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月七(qī)日(rì)穿七孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记(jì)载,这便是我们于现(xiàn)存文(wén)献中(zhōng)所见到的最早的关(guān)于乞巧(qiǎo)的记载,于是人们根据《西京杂记》的记(jì)载认为七(qī)夕习(xí)俗起源(yuán)于汉代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个(gè)网友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的星(xīng)名衍(yǎn)化而(ér)来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对(duì)恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星(xīng),皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札(zhá)弄机(jī)杼。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间(jiān),脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别(bié)可怜之(zhī)语,殊(shū)失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄(jì)余弟(dì)墨粉四书(shū)》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问(wèn)题(tí)三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放时(shí)声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什(shén)么(me)好 不(bù)明白为什么你(nǐ)认为这(zhè)也是一(yī)个(gè)问题,回复(fù)或(huò)者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与事实想的一(yī)样,不(bù)出意料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚(xū)传 2、假设(shè)事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 如(rú):你(nǐ)如果(guǒ)爱(ài)他,就(jiù)应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说或所料(liào)相符(fú) 果然名不虚(xū)传(chuán) 里头果然(rán)有一(yī)件粉(fěn)红色的纱衣(yī),她就(jiù)拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛郎织(zhī)女》 果(guǒ)然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传(chuán)》 审知故(gù)松山列难督师洪(hóng)公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又如:果不出所料(liào);果尔(果真如此);果是(shì)(果(guǒ)然是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安(ān)在哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)指什(shén)么生肖? 牛郎(láng)和织女没(méi)有什(shén)么生肖 只是传说中的人(rén)物

  

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   问题五:鹊桥(qi两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音áo)是怎么(me)移鹄吹模他们(men)这么(me)一踩,一晚上要死多少只啊?

  

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