登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)是出(chū)自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的(de)人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)儒家的重要(yào)代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗(lì)者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量(铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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