50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润-泉州电动车网福建骑行网

50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自(zì)身要(yào)多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句是但行好事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润height: 24px;'>50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党员(yuán)干部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈(tán)如(rú)何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为(wèi)人的一(yī)切都是命运安(ān)排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认(rèn)为这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文(wén)化是(shì)一(yī)定的社(shè)会(huì)政治经济在观(guān)念形态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的(de)局(jú)限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映了当时及(jí)时(shí)下(xià)人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌(yàn)世的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为对(duì)社会现象的正确(què)反(fǎn)映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神(shén)的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今用。