相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。<命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么/p>

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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