无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直云n是哪里的车牌号(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　云n是哪里的车牌号（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú云n是哪里的车牌号)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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