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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉(hàn)的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等,为(wèi)东(dōng)汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞(fēi)驰(chí)向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出(chū)国(guó)展,在(zài)英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物”图片展在河(hé)南博物院(yuàn)举(jǔ)行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他车(chē)马相互衬托(tuō),体现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

  根据河(hé)西汉简的(de)记载:马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行动(dòng)、民族和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕(diāo)塑(sù),又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘(gān)肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物(wù)馆(guǎn),是(shì)甘肃(sù)省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精(jīng)美,作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了(le)一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志(zhì),是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的车马出行(xíng)仪(yí)仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁(bì)画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西(xī)域(yù),设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动(dòng)等方(fā当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ng)面。

  马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著(zhù)。

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