大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其(qí)国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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