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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山(shān山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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