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悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么

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  害怕诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕(pà)批评。

  诽谤(bàng),名词(cí)作动词,别人说(shuō)别人(rén)坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对(duì)这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下(xià)雨(yǔ),一(yī)个月都没有,风呼(hū)啸着,清(qīng)浑(hún)浪(làng),太阳星隐瑶,隐山,商务(wù)旅行(xíng)不好,完全失事的船(chuán),黄昏,老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

  邓斯大厦,人们(men)对这个国家(jiā)怀旧,害怕(pà)诽谤(bàng),荒(huāng)芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

  那些感(gǎn)到极(jí)度(dù)悲伤的(de)人。

  翻(fān)译(yì)

  就像连绵不断的雨,好几个月没放(fàng)晴,寒(hán)风(fēng)呼啸(xiào)着,浑浊的波浪(làng)冲向天空(kōng);

  太阳和星星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉,这座山(shān)已经失去(qù)了形状,商人(rén)和乘客(kè)不准通(tōng)行(xíng),桅杆(gān)掉了,桨断(duàn)了,晚上很黑,老(lǎo)虎在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候(hòu))爬上(shàng)大楼,会有一(yī)种离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡,恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评,全神贯注是抑郁的画面(miàn),感情(qíng)到了极点和悲伤的心情。

岳阳(yáng)楼词类(lèi)的灵活运(yùn)用

  ⒈所有被忽视的(de)任(rèn)务都在进行(xíng)中(zhōng)(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语修(xiū)饰语,停(tíng)留(liú)……之前)

  3.世界之后快乐(lè)(状语修饰语,停(tíng)留……之后(hòu))

  ⒋滕子(zi)京被贬到巴陵(líng)县(封建(jiàn)王朝官吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词(cí),别人说别人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(形容词(cí)作名词(cí),智者)

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵(líng)活,向北;

  向南(nán))

  ⒐或者两者之间的区别(动词(cí)用(yòng)作名词,这是指(zhǐ)心理(lǐ)活动)

去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)

  “去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥”意思是:离开国都、怀念家乡,担悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么(dān)心人(rén)家说坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该句棚做出自(zì)北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段,是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一(yī)篇散文(wén)。

  原文选段:

  若(ruò)夫(fū)淫雨霏(fēi)霏(fēi),连(lián)月不(bù)开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形(xíng);商旅不(bù)行,樯倾楫摧(cuī);薄暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有(yǒu)去国怀乡,忧谗畏讥,满目(mù)萧然,感极而悲者矣。

  译(yì)文:

  像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵,接连几个月不(bù)放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空(kōng悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么);太(tài)阳和星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉(huī),山岳(yuè)隐(yǐn)没了形(xíng)体;商人和(hé)旅客(kè)不(bù)能通(tōng)行(xíng),船(chuán)桅(wéi)倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗(àn),虎在(zài)长啸,猿在悲(bēi)啼,登上这座楼啊,就会(huì)有一种离开国都、怀念家乡(xiāng),担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评烂启指责,满眼都是(shì)萧(xiāo)条(tiáo)的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

  这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色,以(yǐ)及(jí)阴饥和(hé)如雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu),揭示了“不以(yǐ)物喜,不以(yǐ)己悲”的古仁人之心(xīn),也表达了自(zì)己“先天(tiān)下之忧(yōu)而忧(yōu),后天下之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱(ài)民情怀。

  文章超越(yuè)了(le)单纯写(xiě)山(shān)水楼观的(de)狭境,将自然界的(de)晦(huì)明变(biàn)化(huà)、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之情”结合起来(lái)写,从而将全文(wén)的重心放到了纵议政治理(lǐ)想方面,扩大了文章(zhāng)的境界。

  全文记叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文(wén)词(cí)简约,音节和谐(xié),用排偶(ǒu)章法(fǎ)作景(jǐng)物对比,成为杂记中(zhōng)的创新。

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