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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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