太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥im医学上是什么意思宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(sim医学上是什么意思hì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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