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　　牙牙(yá)学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷(qióng)追猛(měng)打(dǎ)、无拘无束

　　忍俊(jùn)不禁(jìn)、愣(lèng)头愣脑、游(yóu)玩(wán)嬉戏、千山万(wàn)岭、呆头呆脑

　　千(qiān)姿百态、山石壮胆、山(shān)净水(shuǐ)秀(xiù)、山高树茂、巍然(rán)矗立

　　舞刀(dāo)弄棍、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山(shān)一碧、不动声(shēng)色

　　奇(qí)山秀水、清逸奇丽(lì)、寸(cùn)草不生、装疯卖傻、矫揉造作

　　1.大概是物(wù)以希为贵(guì)罢。

　　赏析：与(yǔ)句末语气的(de)罢合用，以诙谐的口气猜测(cè)在仙台受优待(dài)的原因，带有弱(ruò)国国民的辛酸。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析：表达了作者对(duì)清(qīng)国留学(xué)生在东(dōng)京造成恶浊(zhuó)气氛的(de)强烈厌恶。

　　3.他(tā)的对于我的(de)热心的希望，不倦的教(jiào)诲(huì)，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医(yī)学;大而言之，是为学术，就是希(xī)望新的医学传到中国去。

　　他(tā)的性格，在我的眼里(lǐ)和心里是伟大(dà)的。

　　赏(shǎng)析(xī)：深(shēn)切地表达了对藤野先生的怀念和感激。

　　4.似(shì)乎正要说出抑扬顿(dùn)挫的话来。

　　赏析：表明事(shì)实(shí)并未出现，不过是(shì)作者想象中的(de)情景，而鼓舞的力量是(shì)巨大的。

　　这就强烈的(de)表(biǎo)现(xiàn)了作者对藤(téng)野先生的怀念(niàn)。

　　5.因(yīn)为状况也无(wú)聊，说起来也(yě)无非使他失望，便连信也怕敢写了。

　　赏析(xī)：这里(lǐ)透露了(le)作者对辛亥革命后中(zhōng)国(guó)依然是半殖民地半(bàn)封建社会的现状的失望和不(bù)满，从而也(yě)觉得无法报答(dá)藤野先生对自己(jǐ)对中国人民的关心和期望，含蓄的笔(bǐ)调更(gèng)加强了文章(zhāng)思想的深(shēn)度。

朝花(huā)夕(xī)拾藤(téng)野先生好词好句(jù)摘抄(chāo)

　　朝花夕拾藤野先生好词(cí)好句摘(zhāi)抄(chāo)，内容旦银(yín)猛如下：

　　好词：

　　1、物(wù)以希(xī)为贵(guì)：事物因(yīn)稀(xī)少(shǎo)而觉得珍贵。

　　同“物以稀为贵”。

　　2、无非(fēi)：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯(kěn)定(dìng)形式前表(biǎo)示否(fǒu)定，有未尝、哪里、并(bìng)不是的意(yì)思(sī)。

　　4、诘责：诘(jí)问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤额：冷得颤(chàn)抖的样子。

　　7、脱漏：漏掉(diào)，遗(yí)漏。

　　8、抑扬(yáng)顿挫(cuò)：抑：降低(dī)；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。

　　指声音(yīn)的高(gāo)低起伏和停(tíng)顿(dùn)转折。

　　9、小而言之(zhī)：从(cóng)小处来说，从细节来看。

　　10、叮嘱：叮咛(níng)，再三嘱咐(fù)。

　　好(hǎo)句：

　　1、我先是住在(zài)监狱(yù)旁(páng)边(biān)一(yī)个客店里(lǐ)的，初冬搏伏已经颇冷，蚊子却还多(duō)，后来用(yòng)被盖(gài)了全身，用(yòng)衣服包了头脸(liǎn)，只(zhǐ)留两个鼻孔出气。

　　在这呼吸不(bù)息的地方，蚊子(zi)竟无从插嘴，居然睡安(ān)稳了。

　　2、仙台是一个市(shì)镇，并不大，天冷得利(lì)害(hài)，还没有中(zhōng)国的学生。

　　3、有(yǒu)一(yī)天，本级的(de)学生会干事(shì)到我寓里来了，要借我的讲义(yì)看。

　　我检(jiǎn)出来交给他(tā)们，却只翻检了一通，并没有带走(zǒu)。

　　但他们一走(zǒu)，邮差就(jiù)送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是:“ 你改(gǎi)悔罢！”

　　4、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我(wǒ)，这一声却特别(bié)听得刺(cì)耳。

　　此后回(huí)到中国来，我(wǒ)看(kàn)见那些(xiē)闲看枪毙犯人(rén)的人们，他(tā)们也何(hé)尝(cháng)不酒醉似的喝彩，一呜(wū)呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉得客店兼办囚(qiú)人的饭(fàn)食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着(zhe)寻求救(jiù)国救(jiù)民真理的理(lǐ)想，去日(rì)本留(liú)学，在(zài)东京(jīng)的弘文(wén)学院补习日文。

　　1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学(xué)校学医(yī)。

　　毕(bì)业于爱(ài)知县立医学校（现名(míng)古屋(wū)大(dà)学）的藤(téng)野先生，在鲁迅入学(xué)的(de)两个月前，升格(gé)为(wèi)仙台医学专门学校的解剖学教(jiào)授。

　　鲁迅在此认识了这位日本学者(zhě)，并模桥(qiáo)且同他建(jiàn)立了深厚(hòu)的(de)师生友谊。

　　在(zài)日(rì)本军(jūn)国(guó)主(zhǔ)义影响下，当时(shí)的日本人对中国人(rén)民抱有狭隘的民族偏见。

　　但(dàn)藤野先(xiān)生(shēng)并不如(rú)此，他对(duì)来自(zì)弱(ruò)国的(de)鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大(dà)的影(yǐng)响。

　　这篇散文写于1926年10月12日，当(dāng)时(shí)作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文(wén)人的迫害(hài)，从北京南下，来到厦门大(dà)学任教，作者作此文(wén)予以怀(huái)念藤野先(xiān)生，此文最(zuì)初(chū)发表于同(tóng)年十二月(yuè)出版(bǎn)的《莽原》半月(yuè)刊第23期，后(hòu)收入散文集《朝(cháo)花(huā)夕拾》。

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