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　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国(guó)正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启示(shì)

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么(me)道(dào)理(lǐ)

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胡服骑射的故(gù)事

　　赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(néng)守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。