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世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧80寸电视尺寸长宽多少(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作80寸电视尺寸长宽多少家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就80寸电视尺寸长宽多少像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无二的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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