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触动的意思解释，颇受触动的意思怪哉虫实际是什么真存在吗图片怪哉虫为什么遇酒会溶化科学解释

在关于(yú)东方朔(shuò)的(de)传说中有(yǒu)很(hěn)多不可思议的神(shén)话传(chuán)说(shuō)，而怪(guài)哉虫就是其中(zhōng)之一(yī)，东方朔(shuò)更是说这(zhè)个怪(guài)哉虫是(shì)备(bèi)受(shòu)折磨的民众怨气所化，而遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑但照做后真的应验(yàn)了(le)，而究竟这个(gè)怪哉虫(chóng)实际上是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实生(shēng)活(huó)里真的(de)存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真的(de)融(róng)化呢？关于它们有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝(dì)还有一定的(de)关系，据说有一(yī)次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的路上，看到(dào)一种红(hóng)色的小虫(chóng)，头(tóu)部的(de)眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有但无人(rén)认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来让(ràng)他辨认(rèn)，认为见多识广的他(tā)可能会有(yǒu)答案。

果(guǒ)然不出汉武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔告诉(sù)汉(hàn)武(wǔ)帝说(shuō)这种虫子的名字叫(jiào)做(zuò)“怪哉”，而这(zhè)种(zhǒng)虫子(zi)之所(suǒ)以(yǐ)出现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱所在地(dì)，曾(céng)关押过很(hěn)多的(de)无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感(gǎn)动了老天爷(yé)，于是因愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

触动的意思解释，颇受触动的意思> 于是汉武帝接着又问东方(fāng)朔，该怎么解(jiě)决(jué)这种怪(guài)哉虫(chóng)？东方朔则(zé)说：“但凡有忧(yōu)愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就(jiù)消(触动的意思解释，颇受触动的意思xiāo)失了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫子放在酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散。这个怪哉虫的传说就是(shì)如此，怪(guài)哉(zāi)虫是(shì)由(yóu)怨气所(suǒ)化，遇(yù)到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白(bái)了，东(dōng)方朔话“怪(guài)哉”其(qí)实(shí)含有(yǒu)更深的意(yì)味：劝汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)要(yào)善待百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人不能(néng)理解(jiě)的，究竟怎么(me)用科学解释去诠释这种现(xiàn)象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答(dá)案是否定的(de)，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很(hěn)多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从百草(cǎo)园(yuán)到三(sān)味书屋》也提(tí)起过这(zhè)种怪(guài)哉虫(chóng)，鲁迅先(xiān)生小(xiǎo)时(shí)候也偶然听得这则(zé)传说，对于那个(gè)年纪的男孩子碰到(dào)这(zhè)种问题当(dāng)然想一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先生提(tí)出的第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么(me)一回(huí)事?”寿(shòu)老先生十分传统，对于这类无稽之谈(tán)肯(kěn)定是不(bù)屑一顾，并且以一(yī)脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答让(ràng)鲁(lǔ)迅先生在私塾中(zhōng)再也没有问(wèn)先生这类似的(de)问题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学生的(de)是不(bù)应该问这(zhè触动的意思解释，颇受触动的意思)些事的，只要读书，因(yīn)为(wèi)他是(shì)（先生）渊(yuān)博的宿儒，绝不至(zhì)于(yú)不知道，所谓(wèi)不知道(dào)者，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这样写是为了(le)讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种意味。

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