手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再(zài)也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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