还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?阿富汗改名现在叫什么id="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，阿富汗改名现在叫什么可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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