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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。方差分析英文缩写,方差分析英文翻译>  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē)方差分析英文缩写,方差分析英文翻译:‘善哉,洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín),钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心(xīn)旷神怡,在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了,听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为知音,并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的(de)高山流水是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi),然后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳(ěr)是一个专业术语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一(yī)支(zhī)竹签,一根细(xì)棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面,还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面,都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末清(qīng)初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融(róng)入到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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