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　　关(guān)于(yú)还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制以(yǐ)及还有什么国家是君主立宪制，哪些国(guó)家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制度，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制，还有哪(nǎ)个国家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么国(guó)家是君主立(lì)宪制(zhì)，世(shì)界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)

　　目(mù)前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)。函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀p>

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社(shè)会(huì)和(hé)技术很进(jìn)步的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是(shì)震撼(hàn)世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的(de)君主国(guó)。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称(chēng)立(lì)宪君(jūn)主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独(dú)裁制的一(yī)种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主(zhǔ)权力、实现事实(shí)上的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的君主立宪制国家是英国(guó)。

目前还有哪(nǎ)些国家实函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有君主立宪制特点的是(shì)赫(hè)梯族，确立(lì)君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革命(mìng)，在确立议会(huì)主派森(sēn)权(quán)的同时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐(zhú)渐处于“统而(ér)不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将教皇(huáng)列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最高(gāo)领导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权(quán)力(lì)多(duō)少受到限制(zhì)，有一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表(biǎo)，而没(méi)有实(shí)际的权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受(shòu)人民(mín)爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也(yě)依然有(yǒu)一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或解散政府(fǔ)、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦士登；君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往(wǎng)往前(qián)身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如(rú)：1945年日(rì)本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则(zé)仍为(wèi)现代不少资本(běn)主义国家所采用(yòng)，如英国、西(xī)班牙(yá)、荷兰、比利(lì)时、卢(lú)森(sēn)辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制(zhì)

　　二元君主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指(zhǐ)君主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主要法令都(dōu)要经其签署，并且常有权(quán)委任首(shǒu)相和上(shàng)议院议员(yuán)，某些国家还有君权神(shén)授色(sè)彩，而(ér)不是政教(jiào)分离的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层(céng)面(miàn)看来，在有两个形式上(shàng)矛(máo)盾(dùn)的方向同时进行，便是(shì)民族(zú)国家的中央集(jí)权制(zhì)的成(chéng)立(lì)，和(hé)相(xiāng)对的自由民主的私有财(cái)产的确(què)认，在后世理解是因(yīn)为公民(mín)社(shè)会和理性主义发达的(de)结果，所以可以接受(shòu)政(zhèng)府以(yǐ)独立(lì)于营利事业原则外运作，而(ér)专(zhuān)注(zhù)于国防(fáng)和(hé)外交事(shì)务。

　　但在(zài)较后才开始现(xiàn)代(dài)化的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社(shè)会上不(bù)同(tóng)的(de)思想的(de)人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作(zuò)，于是(shì)一部分君主制国(guó)家在(zài)统一和独(dú)立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君(jūn)主制是原型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希(xī)望(wàng)能保持法国(guó)携羡段大(dà)革命的(de)民主成果(guǒ)之产物(wù)。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意大利(lì)统(tǒng)一后(hòu)宪(xiàn)法所(suǒ)仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很多仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙时(shí)代的(de)诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受，例如日本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊朗伊(yī)斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上(shàng)二元(yuán)君主(zhǔ)制(zhì)，因为无法同时兼顾(gù)君主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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