都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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