相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派(pài)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

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