千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元好问(wèn)年(nián)仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别(bié)的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景(jǐng)物的(de)描(miáo)绘(huì)，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓(yù)了词(cí)人对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时期北(běi)方(fāng)文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境以(yǐ)及千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意思和含义(yì)，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意(yì)思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等(děng)热(rè)闹，而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊)魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将会电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊留得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大(dà)雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全词结(j电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊ié)尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度(dù)，使主题(tí)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一(yī)对大雁(yàn)，把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其(qí)后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元(yuán)之(zhī)际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng),是(shì)作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

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