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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是一首(shǒu)江行写景(jǐng)的七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写(xiě)对象的(de)天(tiān)门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗(shī)人身在船(chuán)上,眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船不动(dòng)而山在(zài)动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对出”的(de)佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣(qù)。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山出(chū),山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至(zhì)天门(mén)而(ér)回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多(duō)以醉时写的,代表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成(chéng)就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东流(liú)的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相接处的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗(qí)编著(zhù)的(de)《李白(bái)全集编年注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安徽)途中初(chū)次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句都是“望(wàng)”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四句二(èr)十八个字,但意境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅(chàng),语(yǔ)言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸青山对峙(zhì)美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是(shì)李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山(shān)互相对(duì)峙美(měi)景难分(fēn)高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描写对象的天(tiān)门山风光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到充(chōng)分的展现。

  诗(shī)人(rén)身在船(chuán)上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有船不(bù)动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中(zhōng)断”使(shǐ)楚(chǔ)江得以奔腾而(ér)出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚(chǔ)江,而楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水相连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融(róng)为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山(shān)”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构(gòu)成一(yī)幅完整而(ér)动人(rén)的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或(huò)合说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪(zhé)仙(xiān)人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太(tài)白集(jí)》传世(shì),诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地(dì)的长(zhǎng)江(jiāng)称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山(shān)和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释(shì)》和郁(yù)贤皓编著的《李五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏(xià)之(zhī)交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安(ān)徽(huī))途中初次经过(guò)天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二(èr)十(shí)八个字,但意境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪(háo)放飘逸的(de)诗风。

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