徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们(men)必须要来了解了(le)解(jiě)徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹(jì)，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过解散成(chéng)员(yuán)各(gè)奔前(qián)程(chéng)的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传出来(lái)的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不(bù)足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传(chuán)言(yán)所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放(fàng)大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多(duō)思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站(zhàn)队。

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