那么(me)新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大(dà)差(chà)异，因(yīn)为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和(hé)习俗，他们(men)说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受(shòu)的(de)文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些男(nán)性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面(miàn)，除了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变(biàn)大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲(chōng)突，地区(qū)与(yǔ)地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中成长的(de)人，若其中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易(yì)的事(shì)情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也(yě)不希(xī)望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的(de)适应能(néng)力(lì)，也(yě)难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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