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徙木立信的故事(shì)阐(chǎn)明晰什(shén)么道理(lǐ)，徙木立信给告知了(le)咱们什(shén)么(me)

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前为了(le)获得人(rén)们的信赖，就(jiù)在城门(mén)处(chù)说(shuō)只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁(bān)发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某(mǒu)种手(shǒu)法树立典型，而使大众服(fú)气的行为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么(me)道(dào)理

　　“徙木立(lì)信”说的是(shì)商鞅在(zài)施(shī)行变法前为了获得人们(men)的(de)信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发(fā)五十金，最(zuì)终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过(guò)某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国(guó)都市南(nán)门，募民(mín)有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(qī)。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已(yǐ)录(lù)用了卫鞅，卫鞅(yāng)想(xiǎng)要施行变法(fǎ)图(tú)强方针，唯恐全国(guó)人(rén)对自己发(fā)生非手举(jǔ)辩(biàn)议。

　　法则现已齐(qí)备(bèi)，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商(shāng)场(chǎng)南门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆(gān)，招(zhāo)募大众有可以搬到北(běi)门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没(méi)有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告(gào)指令说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬曩(nǎng)昔(xī)的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木杆(gān)到北门，当即赏给他五十(shí)镒黄金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变(biàn)法的）法(fǎ)则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木(mù)立信一事(shì)，而叹(tàn)吾国(guó)国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法(fǎ)则者，代(dài)谋美好之具也。

　　法则而善(shàn)，其美(měi)好(hǎo)吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或(huò)布而恐其不生(shēng)效能，必竭全(quán)力以保证(zhèng)之，保持之(zhī)，务使到达完(wán)善之意图(tú)而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必(bì)竭(jié)全(quán)力以(yǐ)阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信(xìn)之之(zhī)理？乃若(ruò)商鞅之与秦(qín)民(mín)适成此(cǐ)份额(é)之(zhī)对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅(máo)乎？鞅当(dāng)孝公之(zhī)世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令(lìng)出，其法惩(chéng)奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之权力，务耕(gēng)织以(yǐ)增进国民之(zhī)富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之(zhī)大方针，民何惮(dàn)而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以知(zhī)数千(qiān)年来民智(zhì)漆黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)境有(yǒu)由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪(guài)焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立信一事，若令(lìng)彼东(dōng)西各答消文(wén)明国(guó)民闻之，当必(bì)捧腹而(ér)笑，舌而(ér)讥75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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