敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘(yuán)知识，以及部分(fēn)未经证实(shí)的信息，可(kě)能(néng)会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨(biàn)能力和(hé)接受(shòu)态(tài)度。如感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三(sān)张纸和六面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了起(qǐ)来，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末(mò)世论(lùn)的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑(yí)是一(yī)位伟大的科学家，提出了(le)万有引(yǐn)力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实(shí)牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为(wèi)什么会(huì)去钻研一(yī)些(xiē)与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许(xǔ)多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一(yī)开(kāi)始就在(zài)研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行(xíng)。用(yòng)牛(niú)顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形成的，而是出(chū)于智慧(huì)的设计(jì)和创造，更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多(duō)厉害。

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著名的(de)经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代(dài)的第(dì)一人(rén)，他是最后一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕(bì)生所研究的(de)领域(yù)里面，其(qí)中一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么(me)要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要(yào)的(de)一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊的数学(xué)家(jiā)厄拉(lā)托(tuō)西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数据不(bù)够准确，于(yú)是(shì)他又找到了另一(yī)位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这(zhè)位阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉得他的数据(jù)会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长度(dù)单位(wèi)跟(gēn)牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为(wèi)古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时(shí)研(yán)究古(gǔ)希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长(zhǎng)，所(suǒ)以只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出(chū)阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能(néng)地从(cóng)天文学的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实(shí)在(zài)是太重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想(xiǎng)要了(le)解旧约(yuē)圣(shèng)经上所(suǒ)描(miáo)述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能(néng)就是所谓的那(nà)第三(sān)圣殿。第一(yī)圣殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但(dàn)是在(zài)公(gōng)元前(qián)587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元(yuán)前516年重建，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论(lùn)之中，未(wè闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短i)来将会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世(shì)论其(qí)实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里就(jiù)有很多(duō)完整的对于(yú)第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容(róng)都有他的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他之所以写(xiě)得(dé)这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的(de)实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是他(tā)为什么研(yán)究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前已经有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一一(yī)发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面的(de)内容现(xiàn)实存(cún)在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读了(le)一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然这里不(bù)是(shì)为了(le)宣扬一(yī)些宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什(shén)么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研(yán)究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿意(yì)花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上(shàng)对(duì)待科学的严谨和尊(zūn)重。

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