都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(d加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水àn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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