“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜(tóng)质的(de)铃(líng)铛，它(tā)的舌(shé)头(tóu)是(shì)木头制的(de)，而不是象现在(zài)的(de)铃铛(dāng)是金(jīn)属的(de)。

　　木(mù)铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一(yī)种规(guī)格较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起(qǐ)大家注(zhù)意(yì)，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫(fū)子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校徽标志(zhì)物(wù)，而(ér)一(yī)所(suǒ使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)大学以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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