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颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图,颜元的教育思想主张

  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人(rén)才(cái)是治(zhì)国安民(mín)的根本,而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”,即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种,一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次尽力求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同(tóng)时(shí),颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想,还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第(dì)一,apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

  第(dì)三,并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目(mù)的(de)在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等(děng)时机(jī)到(dào)了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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